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历史 日本和同事们吵了起来。
我本来已经料到了现在愤青很多,但是没想到比我想象得还要多。
今天听到了论调,大概最突出的,就是蛮横的直接以祈使句丢出日本如何如何,丝毫没有理由,也没有辩论的空间,或者理由就是“日本给了中国这么大的伤害”,而当我提到日本的贷款、对中国的援助和村山富士的道歉时,就被一句“贷款不用还了”和“他又不代表日本全体”。接着便是“干脆让日本在地球上消失就行了”;“打仗就不要怕死人,不要像美国人打仗那样,要打就要像抗美援朝”……
我震惊了。
在我们的眼里,有“人”这个东西么?有“人性”么?有“人道”么?
一谈到日本,原本很聪明的人,也都会冒出极度偏激、毫无理性可言的话语。
我几乎要哭出来,我们就只会这样思考么?
看到好友miu的文章,我稍稍心安。她有着比我更强的洞察力,和更好的表达能力。
全文引用如下:
杂感·九月十八日
今天是九一八事变75周年,想起前两天看的《东京审判》,忍不住还是有几句话要说。
还是先说说影片吧。
首先,据说这部片子是“中国人必看”,昨天又碰到同学,说看了很爽。我不明白这两种说法的缘故。由于题材的关系,我能理解这种朴素的民族情感。但是,当我也同样怀着这样的情感看《东京审判》时,却感到了难堪。
我们的民族尊严,是否需要在反复表现审判座次争夺上,是否需要表现在美国司机开枪打死侮辱中华民国国民的日本酒鬼上,是否需要表现在一场三角恋爱中日本女人用自己的死亡救下中国男人上?是否需要表现在用中国话喊着“狗日的日本鬼子”剖腹自杀的日本老兵身上?
同时,却有太多本应出现的内容我们找不到:更多的证人,更多的证据,更多的法庭辩论。当时的国际背景,天皇未被审判、战犯相继释放的深层原因,战争带来的巨大伤痛……
很遗憾,我看到的不是扬眉吐气,而是战争结束60多年后国民心头上仍然挥之不去的自卑!
正是这种阴魂不散的自卑感,让我们不敢正视自己的历史,不敢用一种真正平等的姿态来面对曾羞辱过我们的事物。从论坛上弥漫着狂热反日情绪的帖子,到貌似软弱实则煽动这种情绪的主流舆论,随处可见这多年自卑的流毒。
然而,这些爱国青年们的言论却充满了逻辑谬误:人身攻击、诉诸感情,以及等等之类。爱国青年们不允许自己的历史上的成就被他人否认,不允许自己民族的伟人被他人指摘,却以最恶毒的言词咒骂着其他的民族,以及同一个民族的同胞。
那些为日本修改教科书而义愤填膺的人是否认真审视过自己的教科书?那些咒骂日本首相参拜靖国神社的人是否也为自己民族上的侵略史自豪?(更多时候他们会否认)那些因为脑中存有一个“南京大屠杀”而恨不能以牙还牙甚至再投一枚原子弹的人是否意识到他们其实也正在为军国主义招灵?那些愤怒地大骂印尼的人是否知道当年臭名昭著的共产主义输出是如今结怨的根源?
主流舆论却鼓励人们奉行另一种懦弱的姿态。它诱导国民有了这样一种认识:正是因为日本人的无耻和没有人性,才使得他们至今未对善良的中国人民公开道歉!
多么一致啊,在倡导“以德治国”,讲究“和谐”的当今中国社会!寄望于他人的道德水准是一种愚蠢而低级的生活方式,没有人会同情。可是,我们的喉舌却每天这样教导着人民。人民呢?却每天看到周围道德败坏的事情。于是,他们的精力都用来指责别人的道德,却不是反思制度、人性及其他。
然而道德究竟有何作用?除了在各种形式的口水战中被双方抢占制高点以利用其攻击对手,以及被一个意识形态利用以使得人们充满了自责和愧疚的情绪之外;它曾起过的促进文明的作用呢?它曾闪现过的智慧的光辉呢?
很乱。心里也很乱。
这样一个“九一八”,是75年前日本侵略中国的开始,也是给中国人的一个门槛。如何去看待这段历史,越来越棘手的摆在我们面前。
现在看起来,在中国,只有少数人,有能力正视并愿意正视历史,能够把少数人的作为和大多数日本人分隔开,能够记得鲁迅、巴金、老舍受到日本友人的照顾,能够听到村山富士的道歉,能够知道日本的绝大多数人和其他国家一样,都是善良本分的老百姓。
而很多人,看不到“人性”,看不到“人道”,相信暴力,要扬起“中华民族”的大旗,像日本侵略我们那样消灭日本。
民族主义的最极端形式是什么?
法西斯